郝大通（1140年-1212年·南宋绍兴十年、金天眷三年——南宋嘉定五年、金崇庆元年），宁海（今山东牟平）人，原名平，字太古，后改名大通，号广宁子，自称太古道人，世称广宁真人。“华山派”的创立者。世家为宦，家产为州内首户。少年时性格孤僻，孝敬父母。自幼好读《易经》，洞晓阴阳律历卜筮之术。

1168年（金大定八年）随从全真道祖师王重阳学道，先入昆嵛山烟霞洞修炼，后马丹阳、谭处端、刘处玄、丘处机从王重阳西行传道，遂隐居铁查山云光洞读书修炼。闻王重阳祖师仙逝，马、谭、刘、丘四位师兄弟负遗骨入关，于是离开铁查茶山与四位师兄弟同庐于墓侧，为祖师守丧。后因谭处端激以“随人脚跟转”之语，才离开终南山刘蒋村王重阳墓地，漫游岐山等地。

1175年（金大定十五年），坐于沃州石桥下，缄口不语，河水泛滥，坐视不动。人馈之食则食，无则已。其亲戚前来看望，也不回答，有所赠也不接受。专练清静无为功夫，长达六年之久。1182年（金大定二十二年）以后，往来于真定、邢、洛间传道，每升堂演讲，远近来听者常常数百人。于是广收门徒，名闻天下。在继承并发展王重阳全真道思想的基础上，逐步形成自己的道教流派，号为华山派。与马丹阳开创的遇仙派、谭处端开创的南无派、刘处玄开创的随山派、丘处机开创的龙门派、王处一开创的嵛山派、孙不二开创的清净派并驾齐驱，名震一时。

华山派大力宣扬全真道旨，劝世人超脱凡事，出家修真。其修道，主练内丹，不尚符箓，“三略以识心见性，除情去欲，忍耻含垢，苦己利人为之宗”。重视性命双修，清静无为。华山派主张轻财好施，苦己利人，含垢忍辱，柔弱谦下。倡导道、儒、佛三教合流，特别重视儒家的《易经》，以为三教皆入于易。此派一传再传弟子甚多，著名弟子有范元曦、王志谨、徐志根、张志信、姬至真孙履道等。华山派在全真道乃至整个道教中都占有一定地位，对后世有一定影响。其弟子王志谨在1261年（元世祖中统二年）被赐号为“慧慈利物至德真人”。1286年（元至元二十三年），郝大通再传弟子徐志根受赐号为“崇玄诚德洞阳真人”。在金元时期盛极一时.代表著作有郝大通《三教入易论》、《示教直言》、《心经解》、《救苦经解》、《周易参周契简要释义》、《太易图》、《太古集》等。