第五届国际道教论坛|院长黄至安方丈与会作修行体悟分享
来源:
作者:黄至安
时间:2023-09-26
学修八悟 与世偕行
尘世六十载,参玄卌三年。
道化践弘愿,德在乐无边。
出家43年来,研习经典、品尝要义,严守戒律、磨砺人生,已经成为我修行生活的一部分。每得闲暇,也常咂磨过往时光,聆听内心感悟,细思慢忖,也偶有所悟有所得。道化践弘愿,德在乐无边。
本次论坛的主题是“崇道尚德 与世偕行”,我想,这既有传承正统之意,也有随方设教、创新发展之期。借此良机,便将近来所思所感稍作整理,与诸君交流分享,诚望抛砖引玉,亦盼各位点拨斧正,同证大道。
我想讲八个关键词,暂且以“学修八悟”归纳之:
人是凡尘一微种,(种子)
微种根植土壤中。(土壤)
慈母哺育血脉亲,(母亲)
祖国滋养大爱深。(祖国)
党的雨露滋体健,(雨露)
政策阳光长精神。(阳光)
道炁长存靠学修,(学修)
学修悟得人生通。(人生)
天道之下,众生平等。尘世间每一个生命,都是由父母带来世间。在生命孕育的过程中,遇到了肥沃的土壤,和煦的阳光,甘甜的雨露,才得以生根发芽、抽枝长叶、成为参天大树。人如是,道亦如是。微种根植土壤中。(土壤)
慈母哺育血脉亲,(母亲)
祖国滋养大爱深。(祖国)
党的雨露滋体健,(雨露)
政策阳光长精神。(阳光)
道炁长存靠学修,(学修)
学修悟得人生通。(人生)
以下,我们分三个维度细细说来。
一、微种求存,生机不灭
(一)凡尘微种
种子在尘世之间,小得容易被人忽略,小得甚至无人知晓,他的个人力量和对外界的影响力都是微不足道的。但只要它是有生命力的,一旦因缘聚合、条件充分,它就会萌芽、生长和壮大,开启它的生命之旅。
每个人也是如此,降生之后,就在父母、亲人的呵护下,日复一日地历劫难、求生存、谋发展。世界浩渺,前路迷茫,人生之路究竟该怎么走?似乎一切都有希望,但凭一己之力,又似乎一切都是未知,都很渺茫。
(二)境遇迥异
种子各求生路但命运不同:或被狂风卷起四处飘荡;或被山洪冲击跌落至万丈深渊;或被流水洗刷挟带到远方异乡;或被甘泉浸润浇灌速速生长……凡此种种,不胜枚举。
可见,个人之力是相当有限的,禁不起自然灾害,敌不过误会曲解,挡不住物质诱惑……种种挫折,种种坎坷,导致道路各异,命运不同,其中既有自然不幸,也有人为因果,但终究是离不了天命循环。
(三)生机不灭
虽然危机四伏、境遇迥异,然而种子生生不灭,代代相传。种子的生命力是内因,有强也有弱;外部环境则是外因:当遇到适宜的土壤、温度和水分,种子就能发芽生长,再有充分的阳光和丰富的肥料就更完美了,它就能健健壮壮地走完它的一生。
对一个人而言,就是一个自己所盼望所满意的一生。相信谁都会希望自己是那颗内因外因俱好的最幸运的种子,都能够履行担当人类社会一代更比一代强的职责与使命。
二、崇道尚德,不忘感恩
我们都是幸运的种子,因为我们生逢其时。
(一)欣逢盛世
道教萌生于远古秦汉 ,发展于魏晋南北朝 ,繁荣于隋唐北宋,分流于南宋金元,低迷于清朝民国,振兴于改革开放。
新中国建立以后特别是改革开放以来,中国公民享受着宗教信仰的自由,党和政府制定了有关的各项政策、法规法令,中国道教有自己的各级协会组织,依法管理教务、维护权益,土生土长几千年的古老道教,在中囯化的道路上砥砺前行,全国各地的道观昌盛 、道坛繁荣、道院兴旺、道学传承、道事交流、道满天下。能生活在这么繁华的盛世、能清静自在地过着修行岁月,我们是何等幸运和自豪。
(二)感恩图报
可以心无旁骛地学道、修行、演教,成就我们的仙道人生,我们当然要明白,没有强大的祖国,没有伟大的中国共产党,就没有当今昌盛的道教,没有这些自在逍遥的玄门弟子、羽衣方士。我们须感怀深恩,铭记于心,一片赤诚爱国爱党,一心一意弘道爱教,并将其融汇成坚定的信念,汇入一言一行中。
(三)继承传统
怀慈向善、感恩戴德,道教是有着优秀历史传统的。
全真祖师邱处机在年高八十之际,跋山涉水,克服千难万险,历时三年之长,劝谏成吉思汗停戈止杀、禁绝屠城,“一言止杀”,慈心治国。
药王孙思邈悬壶济世,治病救人,所著医药之书,堪比无价之宝,万古流芳。
《真武妙经》有云“夫人生天地之间,善恶不同,各自先身业缘所致。修善善至,修福福来,如影随形,似声应响,悟则见道,迷则居尘。”强调的就是积善成仙,积恶造罪,劝百善,惩百恶。
几千年来,道教时时处处都是倡导怀慈济世、无量度人的,是主张助人为善、感恩戴德的。作为当今的我们,就是要多行对人民对社会的好事,积德累功,孝敬父母的生育之苦,感谢众善的给养之义,报答祖国的呵护之恩。
三、学修并重,与世偕行
“学修”二字,是我们实现圆满人生、达成弘道誓愿最重要的途径。
(一)学无止境
读书学习的重要性,尽人皆知。俗话说得好:“刀不快,石上磨;人不会,世上学”。祖师先贤更是给我们留下了镌刻千年的金玉良言:老子《道德经》曰:“不出户,知天下;不窥牖,见天道(《道德经》第47章)”,“为学日益(《道德经》第48章)”,汉代刘向说,“书犹药也,善读之,可以医愚。”三国时诸葛亮在《诫子书》中也说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”
学习是人类进步的阶梯,是一个思考的过程,能让人思想深邃,眼界开阔。偌大的世界,纷繁的事物,我们哪能全部亲历亲为,只有通过学习,才能使我们在有限的生命中接受到了解到掌握到更多的事物事理,见所未见,闻所未闻。
荀子曰“学不可以已”,这就是说,学习是没有止境的,只有与时俱进地学习,才能跟上时代步伐,在道教中国化的新征程中,站稳脚跟,开创未来。
(二)向道修行
道教人矢志修行,这里的“修行”的“修”,除了包含“学”的意思外,还有着“尊道”“崇道”之意,当“以道为根,以道为本,以道为事,以道为业”,通俗来讲就是以道的教义核心来塑造来武装来充实自己,把它作为自己思想言行的依据规范。当自己的思想言行与道有悖的时候,马上要注意修正,这个“修”也就有“改”的意思。可见,修行是一种精神的磨砺和提升,旨在提高思维水准和精神意境,涵养道德品质。这是一个自我探索、自我改造、自我提升的过程。
修行也就是一个不断地改错、纠错,修心炼心、求得正果的过程。这个过程是反复而漫长的,也是清贫而艰苦的。修行之路因人而异,须与修行者根基、因缘、思想、行为等结合起来,修道养德,吐故纳新,固本强基,不断改造自我,提高自我,丰富自我,武装自我,强大自我。正所谓:
世道妙,贵生存,沐阳光,吮甘霖,
爱祖国,报党恩,学不已,修终成。
八悟透,人生通。爱祖国,报党恩,学不已,修终成。
各位道友、各位同仁,让我们同心同向,共勉前行。